上學(xué)的時(shí)候，我是個(gè)差生，有很多問(wèn)題不明白。
比如，那個(gè)國(guó)際日期變更線，怎么過(guò)了那條線，時(shí)間就多了一天或少了一天?做題的時(shí)候，也知道怎么加怎么減，但就是不知道為什么。
還有，小學(xué)的一道數(shù)學(xué)題，部分除以占比就等于全部，感覺(jué)跟變魔術(shù)似的，至于為什么，不知道。
問(wèn)同學(xué)，他們說(shuō)，你會(huì)做題就好了，想那么多干嘛。
也想問(wèn)老師，但總是沒(méi)有機(jī)會(huì)——課堂上，老師一直按照自己的思路講課，下課就回辦公室。
去辦公室問(wèn)?我的求知欲望還沒(méi)有大到可以戰(zhàn)勝對(duì)辦公室恐懼的程度。再說(shuō)了，我的問(wèn)題說(shuō)不定還會(huì)被老師鄙視——這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都不懂，上課干嘛呢?
不懂就不懂吧，安全第一，再說(shuō)了，不懂又不會(huì)死人。
可是，常常憧憬，老師可以在課堂上問(wèn)一下：誰(shuí)還有不懂的問(wèn)題?
后來(lái)我考進(jìn)了一所師范院校，學(xué)歷史。
模擬實(shí)習(xí)的時(shí)候，要求講《官渡之戰(zhàn)》。
我讓“學(xué)生”(同學(xué)扮演的)先讀課本，把不懂的問(wèn)題提出來(lái)，結(jié)果提了一大堆，寫(xiě)了滿滿一黑板，我看著都頭大。
然后就是逐一討論解決，一些知識(shí)性的小問(wèn)題好解決，很快搞定，但是有些就“跑題”跑到姥姥家去了。
記得書(shū)中提到一句話：曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的屯糧，燒掉全部軍糧。
他們問(wèn)：怎么聲東擊西?曹操怎么知道袁軍的屯糧在哪里?
然后七嘴八舌各種吵吵，別說(shuō)觀課的老師頭大，我都頭大。
結(jié)果，時(shí)間到的時(shí)候，啥結(jié)果也沒(méi)有，草草收?qǐng)觥?/p>
但是，后來(lái)有幾個(gè)男生跟我說(shuō)，你這課雖然沒(méi)什么章法，但我第一次發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史也挺有意思的。
人說(shuō)，興趣是最好的老師，如果我能激起別人的學(xué)習(xí)興趣，那是不是意味著至少這個(gè)方向是對(duì)的?
學(xué)習(xí)學(xué)什么?學(xué)不會(huì)的。如何知道學(xué)生哪里不會(huì)?讓學(xué)生問(wèn)。這就是我當(dāng)時(shí)最樸素的想法。
為人師后，學(xué)歷史的我教了語(yǔ)文。
課堂上，讓學(xué)生提問(wèn)，然后討論解決，學(xué)生往往能夠提出許多問(wèn)題，因此，課堂氣氛活躍，學(xué)生也很喜歡。
但是，熱鬧有了，卻總覺(jué)得少了些什么。少了什么呢?深度。
比如讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》，學(xué)生的問(wèn)題多集中在那些淺層的不知道的問(wèn)題上，像文中引用的他們一起讀的那些古文。不是說(shuō)這樣的問(wèn)題不可以問(wèn)，而是說(shuō)僅僅解決這些字面上的淺層問(wèn)題是不夠的。
讀懂一篇文章的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
最起碼要弄清楚，作者為什么要寫(xiě)這篇文章，他想通過(guò)這篇文章表達(dá)什么、分享什么或者告訴我們什么。
比如林海音《爸爸的花兒落了》，就是想要表達(dá)對(duì)逝去的純真童年生活的懷念。
比如魯迅的《孔乙己》，就是揭露當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。
那么，學(xué)生如何運(yùn)用自己的力量而不是靠老師講解把這一“內(nèi)核”挖掘出來(lái)呢?
我找來(lái)一篇自己從沒(méi)讀過(guò)的魯迅的文章，試著不參考任何資料去閱讀。
回放一下自己是怎么讀懂的。
《狗的駁詰》
我夢(mèng)見(jiàn)自己在隘巷中行走，衣履破碎，像乞食者。一條狗在背后叫起來(lái)了。我傲慢地回顧，叱咤說(shuō):“呔!住口!你這勢(shì)利的狗!”(我為什么傲慢?因?yàn)槲矣X(jué)得自己不像狗那么勢(shì)利，從精神上高狗一等。那么，我為什么覺(jué)得狗勢(shì)利?因?yàn)椋艺J(rèn)為，狗之所以在我背后叫，是看我衣履破碎像乞食者)“嘻嘻!”他笑了，還接著說(shuō)，“不敢，愧不如人呢。”“什么!?”我氣憤了，覺(jué)得這是一個(gè)極端的侮辱。“我慚愧：我終于還不知道分別銅和銀;還不知道分別布和綢;還不知道分別官和民;還不知道分別主和奴;還不知道……”(狗的話意思是我只能分清破和新，不像人類那樣分得那么細(xì)。分得細(xì)意味著什么呢?意味著人類比狗更勢(shì)利)我逃走了。“且慢!我們?cè)僬務(wù)?hellip;…”他在后面大聲挽留。(“我”為什么逃走而不是留下來(lái)和狗辯論?我推測(cè)，首先，狗說(shuō)的是真的，人類本就比狗更勢(shì)利，“我”沒(méi)有辦法為自己辯解;其次，“我”不敢面對(duì)真實(shí)的自己，不敢面對(duì)自己表現(xiàn)出人類的虛偽與虛弱。因?yàn)?ldquo;我”就是靠著這一層虛偽來(lái)維持著作為人的尊嚴(yán)，一旦揭開(kāi)，精神世界便坍塌了)我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢(mèng)境，躺在自己的床上。(“我”為什么會(huì)做這樣一個(gè)夢(mèng)?日有所思，夜有所夢(mèng)，可見(jiàn)作者在不停深入反省和解剖自己)
現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)思考，作者為什么寫(xiě)這篇文章?綜合前面細(xì)讀過(guò)程中的提問(wèn)回答、追問(wèn)回答可以看出，作者寫(xiě)這篇文章就是揭露和諷刺人類的虛偽、虛弱與勢(shì)利，同時(shí)展現(xiàn)了自己深刻的反省和自我解剖的精神。
那么，我是如何達(dá)成這一理解的呢?也很簡(jiǎn)單：“閱讀——提問(wèn)——回答——追問(wèn)——回答”，循環(huán)往復(fù)。
如果我可以這樣達(dá)成目標(biāo)，那么學(xué)生也可以，只不過(guò)因各自閱歷、體驗(yàn)不同，最后解讀的高度會(huì)有差異而已，但是無(wú)論怎樣，在這個(gè)自問(wèn)自答、自我解讀的過(guò)程中，個(gè)人的理解能力是會(huì)得到充分鍛煉的。
于是，后來(lái)在我的閱讀課上，便有了傳說(shuō)中“靜悄悄的課堂”，老師和學(xué)生各自靜悄悄地閱讀，然后進(jìn)行重點(diǎn)的交流和難點(diǎn)的討論、分析。
隨著大家閱讀實(shí)踐的增多，關(guān)于提問(wèn)和追問(wèn)便有了一些結(jié)論：
其一，并非所有問(wèn)題都是有價(jià)值的。
那么，判斷問(wèn)題是否有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么?很簡(jiǎn)單，第一標(biāo)準(zhǔn)是真實(shí)，無(wú)論這個(gè)問(wèn)題多么簡(jiǎn)單，只要的確是不懂的，都是有價(jià)值的，因?yàn)閱?wèn)題是從未知走向已知的大門，如果明知故問(wèn)或者為了考別人，那就失去問(wèn)題本身的價(jià)值和意義了。
其二，問(wèn)題有高級(jí)問(wèn)題和低級(jí)問(wèn)題之分。
簡(jiǎn)單的知識(shí)性未知問(wèn)題是低級(jí)問(wèn)題，比如我們看到一句話：人類的耳朵聽(tīng)不到超聲波。那么，我們很自然地就會(huì)問(wèn)：超聲波是什么?這是基于人類本能的一種提問(wèn)。
通過(guò)前后勾連調(diào)動(dòng)自己已有的知識(shí)發(fā)現(xiàn)矛盾并在此基礎(chǔ)上提出的問(wèn)題，是高級(jí)問(wèn)題。比如《小馬過(guò)河》這個(gè)故事開(kāi)頭說(shuō)，馬媽媽每天都和小馬在一起，那么讓小馬過(guò)河的時(shí)候?yàn)槭裁床慌阈●R一起去，而是讓小馬自己去碰壁再回來(lái)找媽媽呢?能夠提出這個(gè)問(wèn)題，是要有前后聯(lián)系的能力的。
其三，追問(wèn)是在大量提問(wèn)訓(xùn)練基礎(chǔ)上自然形成的能力。
其實(shí)，這就像燒水，只要不斷加溫不斷加溫，到了100度自然就開(kāi)了。那么在這個(gè)過(guò)程中，老師的不斷示范則起了一個(gè)催化劑的作用。
如果說(shuō)提問(wèn)是大面撒網(wǎng)，訓(xùn)練孩子思維的橫向?qū)挾鹊脑挘敲醋穯?wèn)則是深耕細(xì)作，訓(xùn)練孩子思維的縱向深度，縱橫交錯(cuò)就會(huì)形成一個(gè)強(qiáng)大的思維網(wǎng)絡(luò)。
(作者系原北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師、問(wèn)之力課堂提出者)
