【新聞隨筆】

如今，在新疆維吾爾自治區烏什縣依麻木鎮，幾乎所有的家長都想把孩子送進庫爾班·尼亞孜開辦的國家通用語言學校。17年前，當庫爾班·尼亞孜挨家挨戶勸說孩子們來讀書的時候，他沒想到，有朝一日能得到這么大的肯定。鄉親們的肯定，來自新疆與內地越來越緊密的經貿文化聯系，也來自國家通用語言實實在在的用處。17年來，學校90%以上畢業生考上了新疆內初班，很多學生后來還上了內地高中班，考上了大學。4年前，學校第一屆畢業生穆薩·圖爾貢，更是以701分的成績考取了清華大學。

語言通了，就像小溪匯入了大江大河，鳥兒飛入了森林，一切皆有可能。直接的交流和溝通，消除了民族隔膜，拉近了族群距離，促進了民族融合，即便從互惠互利的角度來說，也給各族群眾帶來了極大的便利。

一方面，少數民族地區的風土人情、資源稟賦、文化禮儀，乃至生產生活中的訴求與意見、社會發展中的價值和觀念等，經由國家通用語言得以順暢表達、精準傳遞、溝通互動;另一方面，來自中央的聲音，也能夠及時準確傳播到大國之疆的每一個角落。

就庫爾班·尼亞孜辦學而言，17年間發生的變化，恐怕不僅僅是當地多了一些通曉國家通用語言的青年人，也不僅僅是其中很多人有機會接受更高層次的教育，最根本的變化在于，這個學校就像一個火盆，每一個從中走出去的學生，就是一個火種，這些繼承了少數民族優秀傳統文化的新青年，一旦接觸到中華民族大家庭中的其他民族文化，必然會成為文化傳播與民族融合的活躍因子，起到觸媒的作用。這樣的過程，一點都不奇怪。一個民族對另一個民族的接受，也是一種文化對另一種文化的認同，接受和認同的起點，就是語言。就像庫爾班·尼亞孜本人一樣，外部世界的大門一旦打開，各種文化就會在碰撞中交融，進而升華為共同的文化理念和價值追求。

有一個有趣的例子。作家王蒙1964年“下放”到新疆伊犁哈薩克自治州首府伊寧市巴彥岱鎮巴彥岱村。勞動之余，王蒙與維吾爾族群眾打成一片，用了大約兩年的時間，王蒙學會了維吾爾語，不但能說，還會書寫。王蒙后來談起這段經歷時說：“各民族之間需要愛、理解和溝通相維系。換句話說，需要一種精神層面的‘混凝土’。”在王蒙的“混凝土”理論中，語言就是滲透一切的水。有了這樣的水，或者用王蒙的話說，有了“另一個舌頭”，也就有了另一個世界。

文相通，心相近。而文化的厚度，也正是在這樣雙向的滲透融匯、交流互動中，不斷累積、豐富、充盈起來的。這是時代的要求，也是文化發展的必然。有尊重、有交流、有包容、有欣賞。借助國家通用語言，不同民族之間，不同區域范圍，當然會逐步形成認同，并產生中華民族共同體意識。各個民族的人士，也會像石榴籽一樣，緊緊抱在一起。

學者費孝通提出的“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”，就是這樣一種美好的愿景。作為一個統一的多民族國家，使用國家通用語言文字，是民族交往交流交融的需要，更是經濟社會發展的必然趨勢。

(作者：斯遠，系媒體評論員)